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2023-03-24 投稿人:welcome彩神首頁(煙臺)有限公司司 圍觀384 949 評論

獨家視頻丨中國共產黨第二十屆中央政治局常委同中外記者見面|中國共產黨******

  中國共產黨第二十屆中央政治局常委同中外記者見面。

點擊進入專題: 中國共產黨第二十次全國代表大會

責任編輯:張玉

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廣東連州菜心迎播種旺季 助力打造大灣區“菜籃子”******

  中新網清遠10月28日電 (記者 程景偉)連日來,連州菜心迎來了播種旺季,在廣東清遠連州市西岸鎮河田村的田地上,工人們正忙著播種連州菜心小苗。

  連州市位于廣東省北部、清遠市西北部,地處南嶺之中的萌渚嶺南麓,西、北、東三面山地,中部稍低,均為丘陵地帶。屬中亞熱帶季風氣候區,一年四季受季風影響,境內河流屬北江(珠江支流)支流連江水系。

  連州菜心是蔬菜中的名品,已有一千多年的種植歷史,以清甜爽脆、多汁無渣而聞名,近年來備受粵港澳大灣區消費者喜愛。

連州菜心種植現場 朱晧 攝連州菜心種植現場。 朱晧 攝

  近年來,連州菜心作為當地農業主導產業,種植面積不斷提升,年種植面積從2011年1萬多畝,發展到2021年約6萬畝,最高峰年份達10萬畝;年產值從1億多元提高到6億多元,最高峰年份產值超10億元。

  近日舉行的2022年連州菜心大播種活動,成立了連州菜心全產業鏈融合技術創新戰略聯盟,舉辦連州菜心采購意向簽約儀式,發布“我在連州有一畝綠色菜心地”認養活動。據介紹,該活動旨在促進連州菜心產銷銜接,帶動全產業鏈快速發展,推動連州菜心走向全國,讓“粵字號”農業品牌發光發熱,助力打造粵港澳大灣區“菜籃子”。

  清遠市農業農村局副局長、連州市委副書記謝振權表示,清遠制定了連州菜心等五大百億產業工作目標,以產業振興帶動鄉村振興,帶動農民持續增收。

  廣東省農業對外經濟與農民合作促進中心黨委書記黃恒福表示,推進連州菜心“12221”農產品市場體系建設,要做好菜心產業這篇大文章,堅持以市場引導生產,提高機械化、標準化生產水平,強化品牌打造。(完)

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東西問·人物 | 三宅一生:當東方審美闖入西方時尚******

  中新社北京10月29日電 題:三宅一生:當東方審美闖入西方時尚

  《中國新聞周刊》記者 仇廣宇

  2022年8月5日,享譽全球的日本設計師三宅一生因肝癌在東京去世。他曾被譽為服裝領域革命性的設計師,“一生褶”“一塊布”系列服裝和“Baobao”手提包系列全球知名,成為時尚的代名詞。

  從東京到巴黎、再從紐約到世界,這個東方人成功將東方設計語言融入西方語境,做出了前所未有的創新,并將這份理念不斷傳遞。

    2022年9月,法國巴黎,2023春夏巴黎時裝周,三宅一生 Issey Miyake品牌秀場。視覺中國 供圖2022年9月,法國巴黎,2023春夏巴黎時裝周,三宅一生 Issey Miyake品牌秀場。視覺中國 供圖

  一塊布背后的人生

  20世紀70年代闖入國際時尚圈即嶄露頭角的三宅一生,被稱為“時尚界的畢加索”“解構主義大師”,創新是其一以貫之的思想。

  用“一塊布”制作整件服裝,他的這一理念來源復雜,折射著他的童年,也影響了很多設計師和建筑師。

  1938年,三宅一生出生于日本廣島。小時候家里資源有限,母親曾用一面旗子給他做了一條漂亮的褲子,這溫馨的“一塊布”永遠留在他的記憶中。

  不幸的是,原子彈襲擊讓三宅一生的腿腳留下殘疾,母親被嚴重燒傷,幾年后去世。災難的降臨,讓三宅一生總感覺自己也會早逝。

  三宅一生上高中時,經常路過和平公園中兩座流線型的大橋,是美籍日裔雕塑家野口勇的作品。日后,三宅一生從野口勇的作品中汲取靈感,還與他成了忘年交。藝術家、設計及生活方式領域的獨立研究者方振寧認為,三宅一生服裝設計的語言和野口勇有某些相似性,“野口勇眾多的雕刻作品中,有一種類型是用一塊金屬鋼板彎成的雕塑……野口勇的雕塑觀念也會影響到三宅一生‘一塊布’裁剪概念的形成?!狈秸駥帉τ浾哒f。

    1974年,日本東京,設計師關西山本(中)和三宅一生(右)在國家奧林匹克紀念青年中心準備一場聯合時裝秀。視覺中國 供圖1974年,日本東京,設計師關西山本(中)和三宅一生(右)在國家奧林匹克紀念青年中心準備一場聯合時裝秀。視覺中國 供圖

  對生命無常的理解,讓三宅一生下了決心,要在有限的時間里從事自己最喜歡的工作。小時候,他總是在一間他認為很特別的裁縫店駐足欣賞里面的服裝,意識到服裝是興趣所在。三宅一生大學學了平面設計,當時日本的現代時裝業剛剛誕生,他想盡辦法吸收知識。1960年,世界設計大會第一次在東京舉行,仍在念書的他給大會寫了一封信,詢問為何服裝設計類的項目沒被包含在大會活動中。

  1965年,27歲的三宅一生來到法國巴黎時裝工會學院讀書,終于可以接觸到最前沿的時裝設計工作。在巴黎時,他接觸到了法國女設計師瑪德琳·維奧內特的思想,她首先采用幾何計算設計服裝,并提倡用“一塊美麗的布”來做衣服。這種理念讓他頗為認同,并在他的心里扎下了根。

    2019年9月,在巴黎舉行的2020年春夏女裝成衣秀上,一名模特騎著滑板展示日本設計師三宅一生的作品。視覺中國 供圖2019年9月,在巴黎舉行的2020年春夏女裝成衣秀上,一名模特騎著滑板展示日本設計師三宅一生的作品。視覺中國 供圖

  從東方到西方

  資深時尚媒體人洪晃分析,三宅一生、川久保玲和山本耀司這三位日本設計“巨頭”給西方人帶去了三種屬于東方的審美元素。一是含蓄的、不提倡暴露的東方審美;二是東方民間的穿衣習俗,動感、舒適;三是東方人對服裝的思維方式。不同于西方的3D立體剪裁,東方人往往采用“鋪平”的2D剪裁方式,做出的衣服沒有肥瘦之分,不挑身材,對任何人都是友好的。

  這些特質和元素,在三宅一生的服裝設計中大都有體現。而奠定其服裝思想的,正是他在巴黎的生活。1968年5月,三宅一生在巴黎目睹了“五月風暴”,這場以反主流文化、反戰為主題的社會運動對他產生了重大影響。他發現,自己是希望為大多數人制作服裝,而非只為“高定群體”服務。

  “五月風暴”和全球流行的革命思潮,讓批判一切傳統的解構主義藝術思想大為盛行,東方的禪宗、佛教等思想也逐漸傳播開。這些思想在東方司空見慣,但在西方成了先鋒、另類和前衛的象征。恰逢其時來到西方的東方人三宅一生,就這樣融入了西方的話語體系之中,其思想也開始逐漸成形。

    1999年,法國里昂,日本時裝設計師三宅一生在里昂第二大學校長Bruno Gelas手中接過“榮譽博士學位”證書。視覺中國 供圖1999年,法國里昂,日本時裝設計師三宅一生在里昂第二大學校長Bruno Gelas手中接過“榮譽博士學位”證書。視覺中國 供圖

  在巴黎,他還擔任過知名設計師蓋伊·拉羅什的助手,為紀梵希公司創始人休伯特·德·紀梵希畫過草圖。在當時,法國流行的還是高定時裝和所謂“上流社會”的風格。盡管跟隨這些大師學到了很多工作經驗,三宅一生清楚,這樣的公司不是他想待的地方。

  1969年,三宅一生去了紐約,成為紐約知名設計師杰弗里·比恩的助理,結識了很多給他靈感的藝術家。比起巴黎,這座城市的自由風格更讓他喜歡,他的第一件作品也留在了紐約。1970年,三宅一生回到日本成立了設計工作室。1973年,他開始在巴黎時裝周展出作品,逐漸在世界舞臺上發出東方聲音。

    1984年,在巴黎,日本時裝設計師三宅一生和他的模特們在1985春夏成衣秀結束時向觀眾致意。視覺中國 供圖1984年,在巴黎,日本時裝設計師三宅一生和他的模特們在1985春夏成衣秀結束時向觀眾致意。視覺中國 供圖

  1988年,三宅一生開始發表他的“一生褶”系列服裝,這種服裝的制作原理,是使用比原本需要的布料大兩到三倍的布料,經過復雜的工藝處理,讓漂亮的褶縐保持不變。比起需要保養的高定時裝,這種衣服輕便,便于折疊和攜帶,也不挑身材,對普通人很友好。后來,三宅一生為德國法蘭克福芭蕾舞團設計了輕盈的“一生褶”演出服,效果奇佳。借此經驗,三宅一生決定使用舞者代替模特來展示他的很多設計,顯示服裝的輕盈動感。由此,“一生褶”系列傳播得更加廣泛。

    2022年9月,法國巴黎,2023春夏巴黎時裝周,三宅一生 Issey Miyake 品牌秀場。視覺中國 供圖2022年9月,法國巴黎,2023春夏巴黎時裝周,三宅一生 Issey Miyake 品牌秀場。視覺中國 供圖

  1997年,三宅一生再創高峰,和工程師合作,推出了“一塊布”系列服裝。這既是一個服裝系列,也是一種制衣工藝的名字,且與他的思想相吻合。

  通過“一生褶”“一塊布”,三宅一生成為公認的解構主義大師。但他覺得自己只是在做衣服,從來沒想過制造時尚。天然的東方思想,與西方當時反叛、講求平等的社會思潮完美融合,“反時尚”的先鋒就這樣成為最時尚的先鋒。

    2011/2012秋冬時裝發布會在法國巴黎協和大廈舉行,模特們在臺上走秀。視覺中國 供圖2011/2012秋冬時裝發布會在法國巴黎協和大廈舉行,模特們在臺上走秀。視覺中國 供圖

  傳遞和平與愛

  三宅一生為人低調,但一直和世界各地的藝術家有著深厚的友誼,也對他們的思路產生著影響。1998年在法國卡地亞中心,中國藝術家蔡國強曾和三宅一生合作作品《龍:炸三宅一生服裝》。他們將63件“一生褶”系列的服裝擺成龍形,在衣服上放置火藥和石塊進行爆破,讓服裝上形成黑斑和小洞。蔡國強感慨,三宅一生給了他一個天馬行空的開始,可以讓他在衣服上這樣隨意創造?!八髌分畜w現的情感交流和方法論,常提醒我們東方的美和力量所在?!比簧ナ篮?,蔡國強在紀念文章中這樣寫道。

  三宅一生和蘋果公司CEO史蒂夫·喬布斯的交往,也造就了IT界的一場流行風潮?!秵滩妓箓鳌纷髡呶譅柼亍ひ了_克森曾寫到,20世紀80年代,酷愛東方文化的喬布斯前往日本索尼考察,看到索尼員工穿著三宅一生設計的工服,受到感染,想邀請三宅一生為蘋果員工做工服。但蘋果員工卻沒人愿意穿這種整齊劃一的服裝。后來,三宅一生和喬布斯成了朋友,他為喬布斯單獨制作了100件他喜歡的黑色針織衫,喬布斯在每年蘋果的新品發布會上都會穿一款。這件衣服的同款和類似款,也成為三宅一生的暢銷單品。2011年喬布斯去世后,三宅一生將這款產品下架,以示對喬布斯的紀念。

    1997年,巴黎, 蘋果公司時任CEO史蒂夫·喬布斯。視覺中國 供圖1997年,巴黎, 蘋果公司時任CEO史蒂夫·喬布斯。視覺中國 供圖

  三宅一生從未忘記自己的來處,他從日本民間文化中吸取養分。2015年,講述三宅一生的紀錄片《為設計而生》中提到,三宅一生和日本各地的手藝人都有交往。當時,三宅一生與日本宮城縣造紙藝術的最后一位傳人見面,向她了解折紙藝術。當時,他正在研究根據折紙藝術設計的服裝支線系列“132.5 Issey Miyake”。

  這樣的交往在三宅一生中還有很多。研究者方振寧了解到,數年前日本文化人白川正子去世后,三宅一生曾發表紀念感言說,上大學時,自己經常從白川開的店門前走過,白川的美學潛移默化地影響著他。而在剛做設計師時,三宅一生的“一塊布”思想也從非洲居民的穿著打扮上汲取了靈感,因為他們平時的穿著就是“一塊布”,舒適又不影響勞動。

  1999年三宅一生退居二線,但仍在帶徒弟、研究傳統文化、不斷產出新作品。2006年,他和著名建筑師安藤忠雄一起計劃為東京建造一座設計博物館,名為21-21。安藤忠雄也是三宅一生的好友,充分理解他的理念。在這個博物館的設計中,他充分發揮了三宅一生的“一塊布”思想,博物館的屋頂看起來像一整塊折疊的大鋼板,這塊鋼板足有54米長。

  回顧一生,三宅一生曾說,之所以鐘情于服裝設計領域,部分緣于它是一種更現代、樂觀的創作形式。經歷過戰爭困苦的他,始終想要忘記這種困苦,持續輸出樂觀、理想主義與幸福。服裝是他選擇的最好形式。他曾說:“在日語中,服的發音是fuku,fuku也是‘?!?。也許我是在試著為人民創造幸福,也是為了我自己?!?完)

    2020年3月,模特們在2020-2021年巴黎女裝秋冬成衣系列時裝秀上展示三宅一生的作品。視覺中國 供圖2020年3月,模特們在2020-2021年巴黎女裝秋冬成衣系列時裝秀上展示三宅一生的作品。視覺中國 供圖

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東西問·中外對話丨女性題材電影,東西方有何不同?******

  從41年前首部電影《原野》驚艷亮相威尼斯,到中國電影成為各大電影節的“??汀?,從功夫片一枝獨秀到各種類型影片頻頻走出去,中國電影已成為外國觀眾了解中國的窗口。中國電影如何更好地反映當下、讓世界通過電影了解中國?中新社“東西問·中外對話”邀請中國電影導演協會會長、著名導演李少紅與上海大學藝術研究中心藝術總監、著名電影制片人馬可·穆勒展開對話。

視頻:【東西問·中外對話】中國電影如何拉近東西方距離?來源:中國新聞網

  曾執導過《紅粉》《四十不惑》《橘子紅了》《大明宮詞》等多部女性題材作品的李少紅認為,應該鼓勵包括女性題材在內的現實題材電影交流。

  曾擔任過多個國際電影節主席,把張藝謀、陳凱歌、田壯壯、賈樟柯等中國導演推向國際舞臺的馬可·穆勒認為,豐富多樣的中國電影可以讓國外觀眾更多了解中國文化的豐富性。

  對話實錄摘編如下:

電影“走出去”有助于世界了解中國

  中新社記者:1981年馬可·穆勒先生擔任威尼斯國際電影節亞洲電影顧問時,將中國影片《原野》帶到威尼斯,碰巧《原野》也是中國新聞社出品的。當時是怎樣一個契機讓您將《原野》這部影片從中國帶向歐洲?

  馬可·穆勒:1981年年初,有幾位國內朋友告訴我,一家新公司南海影業正在做一部電影《原野》。我非常喜歡曹禺的話劇,也看了《原野》,發現這是個女導演的處女作,我就問可不可以跟該片導演凌子認識一下。凌子后來又介紹了更多的女導演給我認識,我那個時候覺得中國終于有了非常強、非?;顫姷囊慌碌呐畬а?。

電影《原野》海報,來源:網絡電影《原野》海報,來源:網絡

  中新社記者:中國電影走向世界有什么特殊意義?

  李少紅:這個過程讓我們打開了眼界和世界觀,同時也能夠讓世界了解中國。1992年的《四十不惑》是我們這一代現代題材的第一部去歐洲電影節的影片,能獲獎的一個重要原因就在于當時中國人的生活對西方來講非常陌生,尤其是現實生活。我能從記者的提問中感受到他們想通過影片來了解中國和中國人的狀態,所以我覺得現實題材的影片能夠出去是非常重要的。

  馬可·穆勒:那個時候這些電影都是新生代導演的第一部或者第二部。它們真的是豐富多樣,他們所探索的方向不是一致的。我那個時候就特別想通過這些電影讓國外的觀眾,特別是歐洲的觀眾多了解中國文化的豐富性。

  中新社記者:如何看待國際獲獎和國內獲獎之間的關系?

  馬可·穆勒:上世紀90年代應該是中國電影的熱門時代,幾乎每個大電影節都會有一部中國主競賽影片,國外的發行也會考慮多買幾部中國影片。為什么上世紀90年代國外會有熱門的中國電影?因為那個時候好多電影都是有商業價值的藝術片,或者有高藝術品質的商業片。我真的非常敬佩那些導演所作的貢獻,讓更多的人馬上就可以看懂,可以理解。

  李少紅:不管是在國際還是在國內獲獎,對我們的藝術創作都是肯定和鼓勵。國際上獲獎是從中國發展的故事和東方文化的角度去欣賞這種藝術價值,這是一個相當高的肯定。國內的鼓勵則更直接,因為我們的創作反映的是中國的現實生活和歷史文化,這種肯定更重要。

女性創作豐富了世界

  中新社記者:如何看待女性導演、女性題材創作對整個電影產業的貢獻?

  李少紅:我覺得女性視角和女性創作在某種程度上豐富了這個世界。作為女性導演,我們很自覺地在做這種觀察和表達?!都t粉》1995年在柏林電影節上引起了很大反響,之后我自覺地在影片創作中采用女性視角,無論是歷史題材還是現實題材,這也形成了我自己的創作特色。

  馬可·穆勒:每幾年,中國電影中就會出現一兩部女性題材影片,真實地為中國女性發聲。如從凌子到黃蜀芹、李少紅等第四代、第五代有代表性的女導演,以及最新一代的李玉導演作品,都讓外國觀眾深入了解中國女性的世界觀,以及她們對社會的觀察和探討。

  中新社記者:在女性題材電影中,歐美影片與中國影片有什么異同?

  馬可·穆勒:我認為二者差異不大,但中國女性題材電影,不僅是女導演拍,也有男導演拍。例如張藝謀導演作品《秋菊打官司》就塑造了一個為爭取自身權益而奮斗的女性角色,這部電影獲得了第49屆威尼斯國際電影節金獅獎。曾獲第59屆威尼斯國際電影節圣馬可獎的田壯壯導演作品《小城之春》,也是由男導演拍攝的中國女性題材電影。中國香港導演杜琪峰,大家都覺得他擅長執導動作片、偵探片,但是他每拍三四部影片,也會考慮拍一部女性題材影片。

  中新社記者:當今的女性觀眾與30年前有什么不同?如何看待女性意識的覺醒?

  馬可·穆勒:在中國電影市場(作品)多樣化之下,現在中國女性觀眾可以看到多種類的電影。以前,特別是西方和日本的女導演拍攝的電影受眾是三四十歲的女性?,F在的導演無論男女,他們電影的目標受眾更年輕,觀眾也可以看到很多不一樣的電影。近年來中國電影的成就之一,就是女導演也開始拍類型片。

  李少紅:從個人經歷看,我的女性意識的形成經歷了從不自覺到自覺的過程。以前我們有句口號“婦女能頂半邊天”,是說婦女也有平等工作的機會和權利,同時也降低了性別差異意識。改革開放后,女性更加關注和思考自己的存在價值,爭取在社會上的獨立性?,F在我和很多年輕女導演交流的時候發現,她們都非常自信地知道自己的優勢在哪,知道在自己想創作的題材中,從女性的視角出發應該堅持什么。

  中新社記者:《世間有她》這部電影如何表現當今女性的生存狀態?

  李少紅:這部影片三位導演都是女性,我們從女性的角度出發,以女性的視角觀察生活,觀察女性在困難中如何面對情感和家庭問題。另外,從不同地域表現來說,張艾嘉導演在中國香港,反映了與內地不同的情況,陳沖導演反映的是一對分離在兩地的情侶的情感。影片多元表現了最普通的婦女在家庭中承擔的責任。

  馬可·穆勒:《世間有她》特別展現了在困難時期家庭中出現的很多矛盾。三位女導演很清楚如何真實展現這些問題和主人公解決問題的方法。包括《世間有她》在內的許多中國電影都具有跨越語言、文化障礙的突破力,能夠引起國外觀眾對中國女導演作品、中國女性題材影片的重視。

以電影促進中外對話任重道遠

  中新社記者:在促進以電影為媒介的中外對話中,電影人還需要做出哪些努力?

  馬可·穆勒:我認為需要考慮中國電影在國外可能會遇到的文化差異。這方面可以通過對中國文化的翻譯、釋義幫助國外觀眾理解中國電影,進而引起他們的共情。

  李少紅:東西方文化確實存在差異,需要更多宣傳和推廣才能拉近彼此的距離。從創作上,可以多關注包括女性題材在內的現實題材電影交流。性別的表達是世界的語言,不存在障礙,每一個家庭、每一個個體,無論男人女人,都能感同身受,這樣的作品應該多一點。我們在電影節或電影展映上看到這方面題材的影片,也會非常感興趣,雖然講述的是其他國家的人遇到問題是怎樣應對的,但其實和我們沒有什么差別。

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